己略黄公祠(己略黄公祠的由来和历史故事)

己略黄公祠，一个听起来颇为古风的名字，蕴含着悠久的历史与丰富的文化底蕴。位于我国广东省梅州市丰顺县，这座古老的祠堂见证了一个家族的兴衰，承载了一方水土的精神。今天，就让我们一同走进己略黄公祠，探寻历史的印记与文化的传承。

一、己略黄公祠的背景

己略黄公祠，又名黄氏宗祠，始建于明朝万历年间，距今已有四百多年的历史。这座祠堂最初是为纪念黄姓始祖黄汝良而建，后经过多次修缮和扩建，形成了现在的规模。

二、己略黄公祠的建筑特点

己略黄公祠占地面积约1200平方米，是一座典型的明清建筑。祠堂的主体建筑分为前殿、中殿和后殿，两侧还有两座厢房。整座建筑风格古朴典雅，气势恢宏。

1. 前殿：前殿是祠堂的入口，高大的门楼和石狮守护着祠堂。门前有一对石鼓，象征着吉祥和富贵。

2. 中殿：中殿是祠堂的主体部分，供奉着黄姓祖先的牌位。殿内墙壁上绘有精美的壁画，讲述着黄姓家族的辉煌历史。

3. 后殿：后殿是祠堂的祭拜场所，供奉着黄姓家族的祖先。后殿两侧有石雕和木雕，技艺精湛，令人叹为观止。

三、己略黄公祠的历史与文化

己略黄公祠不仅仅是一座建筑，更是黄姓家族的精神家园。在这里，我们不仅可以了解到黄姓家族的历史，还可以感受到浓厚的文化氛围。

1. 黄姓家族历史

黄姓是我国古老的姓氏之一，有着悠久的历史。黄姓家族在唐朝时期曾经盛极一时，出了许多杰出人物。己略黄公祠正是为了纪念黄姓家族的辉煌历史而建。

2. 祠堂文化

己略黄公祠作为一座典型的明清建筑，承载了丰富的祠堂文化。祠堂不仅是祭祀祖先的场所，还是家族教育、社交和文化活动的中心。

四、己略黄公祠的传承与发展

在新时代背景下，己略黄公祠面临着传承与发展的重任。为了保护这座古老的建筑，当地政府采取了一系列措施：

1. 修缮保护：对己略黄公祠进行定期修缮，确保建筑的安全和完整性。

2. 文化传承：开展各类文化活动，弘扬黄姓家族的历史和文化。

3. 旅游开发：将己略黄公祠打造成为旅游景点，吸引更多游客前来参观。

己略黄公祠，这座古老的祠堂，见证了黄姓家族的辉煌历史，承载了一方水土的精神。在新时代背景下，我们更应该珍惜和传承这份宝贵的文化遗产。让我们共同走进己略黄公祠，感受历史的印记，传承文化的精髓。

己略黄公祠主人是谁

己略黄公祠主人是黄鹏飞。

己略黄公祠，位于潮州市湘桥区义安路铁巷2号，建于清光绪十三年（1887年），是一座二进院，面宽15.4米，进深25.7米，门楼楼屋架饰以精美的石雕，门额到“己略黄公祠”，背镌“孝思维则”。己略黄公祠，首进与后厅之间是天井，两侧有廊轩，后厅有抱厦，形成四厅相向的格局。后厅中槽屋架是“三五木瓜十八块坯”的典型结构。

己略黄公祠，是一座名副其实的潮州木雕艺术殿堂，梁枋两端饰以形象各异的龙、凤、狮等祥瑞动物，“铜雀台”、“张羽煮海”、“水漫金山”等戏曲传奇、民间故事则是木雕创作的主要题材，“韩江丽景”地方风光类也有体现。

构思巧妙：

当我们走过古城义安路，来到铁巷头，就可见到己略黄公祠，首先见到祠堂正面外观，正中为凹斗门楼，门首横额正面阴刻“己略黄公祠”，背面镌有“孝思维则”，门楼门面分布四幅沉刻文字，内容为嘉应人氏温仲和的“己略黄公祠颂”和两幅沉刻图画。

门楼马面坡屋架装有《封神演义》人物故事连环画幅石雕饰品，这些石雕饰品，人物造型、结构严谨、表情生动、过渡自然，刻划出古代西周时期一个轰轰烈烈的历史场景。同时，当时工匠根据结构要求，主受力的梁用浮雕刻，不影响结构受力；其它采用通雕刻，安装在一起既符合结构要求又适合审美观赏，充分体现能工巧匠构思的巧妙。

潮汕的己略黄公祠的装饰是怎样的

己略黄公祠在潮州义安路铁巷头，建于1887年，是一座二进祠堂，庭院左右两侧有庑廊，大厅前有拜亭，以精美绝伦的潮州金漆木雕装饰著称。

金漆木雕装饰遍布祠堂门厅、庑廊、拜亭和大厅的梁架间，内容多为传统戏剧的舞台场面，人物数以百计，形象生动逼真，反映了清末潮州金漆木雕的工艺造诣。

游黄溪记的翻译 翻译

翻译如下：

黄溪距离永州城约七十里，由东屯向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭险峻，犹如两面高墙矗立，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞。黄溪水底铺满了小石头。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，(这里的景致)新奇美丽，美得几乎让人无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。

溪水汇聚在这里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏；水流疾速，像一道白虹，沉静得没有一点声音；有数百尾鱼儿游来游去，相聚在石头底下。又往南走百步，来到第二潭。周边的岩石高峻耸立，靠近激流，(山石的形状)像猛兽龇牙咧嘴，参差不齐。潭下许多大石块杂乱排列，可以当桌凳坐下来畅饮。(石上)有一种红头黑翅膀的鸟，大的像天鹅、朝东面站立。

从这里再往南数里，地貌变化不大，树木茂盛，山石清瘦，流水锵然有声。再往南行一里，来到一片广阔幽深的平野，这里依山傍水，山路平坦，水流舒缓，有土地田园。黄神活着的时候，就居住在这个地方。

唐·柳宗元《游黄溪记》原文：

黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石，平布黄神之上。揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。

南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂腭。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。

创作背景：

《游黄溪记》写于唐宪宗元和八年（813年）。时逢大旱，作者随同永州刺史韦中丞前往黄神祠求雨。柳宗元是个无神论者，天旱祈雨，自非所愿，但刺史“见召”，作为下属，也只能“从行”，随后写下《游黄溪记》。

文章记录了柳宗元游览永州东七十里的黄溪美景的情况。作者于观赏奇丽山水景物之中，含蓄地表达自己的思想情怀。

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