峨嵋山(峨嵋山和峨眉山的区别)

峨眉山，这个名字，仿佛自带一股神秘与庄严的气息。它位于我国四川省峨眉山市，素有“峨眉天下秀”的美誉。自古以来，这里就是文人墨客、佛教信徒的朝圣之地。今天，就让我带领大家一起走进峨眉山，感受这座山的独特魅力。

一、峨眉山的历史文化

峨眉山历史悠久，文化底蕴深厚。据史书记载，早在战国时期，这里就有了佛教活动。东汉明帝时，佛教传入我国，峨眉山成为了佛教圣地。唐代，峨眉山佛教进入鼎盛时期，寺庙众多，僧侣云集。宋代以后，峨眉山佛教逐渐衰落，但依然保留着丰富的文化遗产。

二、峨眉山的自然风光

峨眉山地处亚热带，气候温和，雨量充沛。这里四季分明，山清水秀，风景如画。以下是峨眉山部分著名景点：

三、峨眉山的佛教文化

峨眉山佛教历史悠久，影响深远。这里有许多著名的佛教寺庙，如报国寺、万年寺、清音阁等。这些寺庙不仅供奉着众多佛像，还保存着丰富的佛教经典和文物。在这里，你可以感受到浓厚的佛教氛围，聆听僧侣们讲解佛理，感受心灵的宁静。

四、峨眉山的旅游攻略

想要游览峨眉山，以下是一些实用的旅游攻略：

峨眉山，这座充满神秘与魅力的山，等待着你的到来。在这里，你可以与自然对话，感受生命的力量；在这里，你可以追寻心灵的宁静，体验佛法的智慧。走进峨眉山，开启一场与自然的深度对话，让你的心灵得到净化与升华。

峨嵋山和峨眉山的区别是什么

峨嵋山和峨眉山没有区别，正确写法是峨眉山。

峨眉山在四川省西南部地区，是我国佛教名山之一，海拔约为3099米，其主要山峰有四座，分别是大峨山、二峨山、三峨山、四峨山，而且峨眉山的生物资源丰富。峨眉山是中国佛教四大名山之一，也是普贤菩萨的道场，山中有众多的寺院，让这里充满了神奇的气息。

峨眉山的自然条件

乐山位于东南季风和西南季风影响区域。东北部平原、丘陵地区属亚热带湿润季风气候，气候温和，无霜期长，雨热同季，雨量充沛，四季分明。年平均气温16.5℃。

风景秀丽，峨眉山海拔3099米，高山连绵不断，漫山青绿，景色引人，非常秀丽。动物物种、植物物种异常丰富。峨眉山有植物3000多种、动物约2000种，植被覆盖率达85％左右，这当中有许多珍稀品种，许多人到了这里就像上了一堂世界自然课。峨眉山被誉为“自然博物馆”。

峨眉山简介

峨眉山简介

高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，主峰万佛顶海拔3099米。由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，山上共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。茂密的山林，多样的树种，使游人行走山间，举目四望，看到的都是翠绿、碧绿、墨绿的树叶，山是埋藏在厚厚的绿叶之中。从山麓到山顶，沿途古木参天，流泉飞瀑，景色清幽，风景独秀。随着季节的变化和山势的不同，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，自古就有“峨眉天下秀”之美誉。

峨眉山为普贤菩萨道场，相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产。

普贤行大愿，脚踏实地，重实践，在密宗享有极为优越的地位，是吉祥和力量的象征，拜普贤、保平安、心想事成、深得民心。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝。

阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。

春秋两季为峨眉山最佳旅游季节，气候适中，景致迷人。

峨眉山属中亚热带和北亚热带湿润气候区，但因其高山地形，昼夜具有明显的温差。首先，与周围其它地区湿润闷热的盆地气候不同，峨眉山气温较低，年平均气温仅为14—19°C，即使在炎热的夏季，这里仍是凉风习习，是避暑的极佳选择。其次，随地形、海拔、时间的不同气温变化显著，故有“一山有四季，十里不同天”之说，因此，游客必须注意衣着，谨防着凉。

峨眉山的雨季为4-10月，每逢此时，不宜出游。

交通介绍

游客前往乐山峨眉山旅游，交通非常方便，现已形成了铁路、公路、水路和航空互相连接的交通网络。

航空：乐山市中心距离成都双流国际机场仅150公里，全程为高等级公路，2小时即可到达。市区内设有民航售票处，均可购买到成都发往全国各地的飞机票。

铁路：从西昌、攀枝花、昆明、成都、重庆、西安、北京等地，乘火车到乐山、峨眉山旅游的游客，可在成昆线上的峨眉山站下车，该站距峨眉山风景区大门（报国寺）仅10公里，距乐山市中心31公里。

公路：成都到乐山走高速公路仅162公里，成都北门、西门、新南门车站有定时班车，各旅行社有旅游车。

成都到峨眉山约170公里，新南门、高升桥、西门等汽车站每半小时就有一趟车去峨眉山。

从成都新南门汽车站（旅游客运中心）每隔15分钟有开往峨眉山脚报国寺的班车，车程约2小时，车价约30元。

早上从成都的北门汽车站（火车站旁）有很多空调中巴到峨眉山市，票价约10元，3-4小时的车程，下车后换乘去报国寺的公车（大巴1元，中巴贵一点），此时大约是中午了，这里是传统的上山入口。另外，各旅行社都有去峨眉山的旅游专线车。

乐山与峨眉山市相距31公里，有高速公路相通，每10分钟就有一班车。除成都和峨眉山外，乐山还有发往重庆、内江、自贡、宜宾和雅安高速公路客运专线。从市中心区到附近区县均有高等级公路相通。

水运：乐山位于岷江和大渡河交汇处，每天有数十次旅游班船至乐山大佛。乐山港有通达宜宾、泸州、重庆的客轮。

峨眉山的人文、历史、风情、习俗

峨眉山习俗：

扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴“福”字、年画、守岁、拜年、春节食俗、包粽子，蒸粑粑，吃汤圆、肉包谷耙等等。

峨眉山的人文：

武术：在其武术方面，峨眉与少林、武当共成为中原三大武学宗派。而其中峨眉武术，讲究后发先至，以柔克刚。而关于其起源更是多种说法，而其中最广为人知的说法便是金庸先生的武侠小说中的郭襄开创峨眉派。而现有学者考证认为，峨眉武术起源于战国时期。

在南宋建炎其间成其型，而在明清时期发展至鼎盛。峨眉武术素有五花八叶之说，创始人被认为是战国时期的武术家司徒玄空。目前主要分布于四川、重庆等地。而在其的发源地——四川省的乐山、峨眉山，由于当地政府的大力支持，峨眉派武术已被纳入国家非物质文化遗产。

而由多个机构承办的中国四川国际峨眉武术节每两年举办一次，其规格高、阵容大、内容丰富、影响广泛，是一项体育赛事与旅游相结合的体育盛会。

佛教：相传峨眉佛教是公元1世纪传入的，汉朝末年佛家便已在此处修建佛寺。把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。峨眉的秀丽让普贤大士广有信众，而普贤大士的威望也让峨眉声名远播。更多峨眉山与佛教的历史渊源。

峨眉山的历史：

峨眉山历史文化久远，魏晋时佛教传入，改观为寺，成为佛教的普贤道场。唐宋以后，佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大，明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。解放初期，全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后，认真落实宗教政策。

寺庙得到逐渐恢复和发展，现有寺庙26座，其中：被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座，即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等到12座。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教政策的不断贯彻落实，全山僧尼和广大信教群众。

享有宗教信仰自由的权利，出家僧尼的合法权益受到法律保护，峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。峨眉山佛教与海外宗教界有着历史的广泛联系。相传东汉时，西域宝掌和尚来峨眉山建寺修庙。明代，缅甸和阿富汗友人送来玉雕佛像和贝叶经，斯里兰卡友人送来佛牙。

清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。随着社会的发展，“人间佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统，近期前来峨眉山朝圣、考察和进行佛教文化交流的海外来客，更是络绎不绝。

每年峨眉山寺庙接待来自国内外的香客游人多达100万人次。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的友好交往，增进了相互了解，加深了友谊，扩大了对外影响，赢得了中外香客游人的好评，弘扬了峨眉山佛教文化。

峨眉山的风情：

峨嵋山民俗风情园是由乐山市旅游局、峨嵋山管理委员会、峨嵋山民俗风情文娱有限公司合作兴修的。该园坐落在峨嵋山麓报国寺附近，占地面积23000余平方米，总投资约400余万元。园内有少数民族歌舞演艺厅、斗兽场、图腾柱群落、少数民族风味餐厅、中华民俗手工艺制品长廊等设施。

为展现丰富多彩的民族文化而推出的斗马、斗鸡、跑猪、跑狗竞猜；射驽、抛绣球、击大鼓告示少数民族体育竞技；骑马游园、8卦易经学、背新娘、穿民族衣饰合影和大型篝火晚会等10多项民俗活动，妙趣横生。

扩展资料：

峨眉山传说

李白是唐朝著名的大诗人。他为广浚和尚弹琴题诗的事一传出，广浚和尚的名声就愈来愈大了。许多诗人、画家来到峨眉山，都要到万年寺听广浚和尚弹琴。后来人们就把那个地方叫做听琴台。有一天黄昏时候，广浚和尚象往常一样，焚起檀香，抱着绿绮弹起来。

忽然看见一个身穿绿色衣裙的姑娘，倚在门外听琴。和尚感到很奇怪，就问道：“你是哪家的姑娘，在此听琴？”那姑娘用手掩面，笑而不答。经过和尚几次询问，她才含羞答道：“我家就在寺旁，自幼喜欢弹琴。今天是师父的琴声把我引来了。”

和尚听她说会弹琴，就说：“姑娘既然喜欢弹琴，那就弹一曲吧？”姑娘害羞地说：“我的琴弹得不好，还请师父多指点。于是手拨琴弦弹了起来。从此以后，和尚每次弹琴，绿衣姑娘就来听琴，有时也带着琴来请师父指点。后来广浚和尚去世了，绿衣姑娘也不再来了。

但是每当黄昏的时候，庙里和尚仍然听到毗卢殿后面的听琴台，有琴声传来，都感到很奇怪。有一次，当琴声悠扬的时候，和尚们就悄悄地跑到听琴台去看，只见一群青蛙正在鸣叫。叫声叮叮冬冬，好象琴弦初拨，与广浚和尚的琴声相似。

大家才知道广浚和尚弹琴时，前来听琴的绿衣姑娘，就是青蛙变的。，它从广浚和尚那里学会了弹琴。和尚死后，就继续弹出优美动人的琴声。后来人们就给这种青蛙取名叫“弹琴蛙”。

参考资料来源：百度百科-峨眉山

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