金阁寺(金阁寺里最著名的一句话)

提起京都，人们往往会想到那古色古香的街道、错落有致的庭院和那些承载着千年文化的寺庙。在这些众多古迹中，金阁寺无疑是其中一颗璀璨的明珠。它以其独特的金箔外观和精美的建筑工艺，吸引了无数游客前来观赏。今天，就让我带领大家走进金阁寺，探寻其古韵之美。

一、金阁寺的历史渊源

金阁寺，又名鹿苑寺，位于日本京都鹿苑区内，始建于1339年。据传说，当时有一位名叫足利尊氏的武将，为了庆祝自己统一日本，下令建造了一座寺庙，并命名为“鹿苑寺”。寺庙的主体建筑名为“金阁”，其外观以金色为主，熠熠生辉。

金阁寺在历史上曾多次遭遇火灾，但每次都得以重建。现在的金阁寺，是于1950年按照原样重建的。金阁寺依然保持着它独特的韵味和魅力。

二、金阁寺的建筑特色

金阁寺的建筑风格融合了日本传统建筑和禅宗文化。以下是金阁寺建筑的一些特色：

三、金阁寺的文化内涵

金阁寺不仅是一座美丽的建筑，更是一处承载着深厚文化内涵的地方。以下是一些金阁寺的文化内涵：

四、金阁寺的旅游价值

金阁寺作为京都的著名景点，具有极高的旅游价值。以下是金阁寺的一些旅游价值：

五、金阁寺的旅游攻略

为了让大家更好地游览金阁寺，以下是一些旅游攻略：

金阁寺是一座集建筑、艺术、文化于一体的寺庙，是京都不可错过的景点。在这里，你可以感受到日本古韵之美，体验到禅宗文化的韵味。希望这篇介绍能帮助你更好地了解金阁寺，让你在游览过程中留下美好的回忆。

读书|《金阁寺》——背景简介

本书历史背景：

金阁寺本是京都临济宗鹿苑寺的一部分，因为建筑里外敷以金箔，俗称金阁寺。这座楼阁式建筑初创于1397年，是足利家族第三代将军足利义满的别墅，义满殁后遂改为菩提寺。1467年起始的长达10年的应仁之乱，鹿苑寺境内大部分建筑毁于兵燹，只有主建筑舍利塔幸免于难，成为北山文化的唯一建筑遗址。

1950年，舍利塔因年轻僧人林养贤自焚而被全部烧毁。后在抢救下挽住林养贤性命，林养贤有一句独白——“我嫉妒金阁的美丽”。

作者三岛由纪夫根据这一真实历史时间，运用高超的文字技巧和细腻的心理剖析，让这一历史事件“合理化”，让林养贤的这句独白“合理化”。

作者背景：

三岛由纪夫（1925年1月14日- 1970年11月25日），本名平冈公威，出生于日本东京，毕业于东京帝国大学（今东京大学），是日本当代小说家、剧作家、记者、电影制作人和电影演员，右翼分子。主要作品有《金阁寺》《鹿鸣馆》《丰饶之海》等。

少年时代的三岛由纪夫是孤独的，他的祖母出身于江户时代的显赫世家，她下嫁至三岛家后，不成器的丈夫散尽家财，结束了她曾经奢靡的前半生，直至三岛由纪夫诞生，这个女人终于看到了人生未来的希望。

三岛自小被祖母养在身边，与母亲难得见面，性格强势的祖母把所有的爱都给了三岛，三岛就在这种让人窒息的爱中长大。

同时幼年病弱的身体，也让三岛有更多独自思考的时间。所以三岛在小小年纪，就显露出了非凡的文学天赋。

也是因为祖母的影响，让三岛对于美对于国家有着独特的见解。

三岛由纪夫的其他作品我没看过，但就单单《金阁寺》来说，给我的震撼不止一点点。全书都有大段大段的景物描写和主人公心理描写，并用这些细腻而又丰富多变的内心活动，推进情节发展。

仿佛是走进了一个问题儿童的内心，让读者知道一切来龙去脉，一个个沉默无言下的内心挣扎。事出皆有因，我们只注意到了“果”，而三岛用一本书，写下“因”。

日本京都金阁寺传说都有哪些

你一定对聪明的一休不陌生，一休中的大将军，就是足利义满将军。

足利义满将军在1397年建成，由于其功高盖世，一时无二，因此，给自己修建了一所真正的豪宅，舍利殿用金箔做了装饰，当时的人就已称其为“金阁殿”。

义满死后，其子遵照他的遗愿，改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，后世改称，金阁寺。

1950年7月2日凌晨3时许，细雨中京都鹿苑寺（俗称金阁寺）的国宝金阁（舍利殿）被人一把火烧成了灰烬。

一起被烧掉的还有足利义满的木雕像、运庆大师的作品观音菩萨像、阿弥陀如来像和佛经等贵重国宝，损失惨重。

当天下午4点，警察在金阁寺背后的左大文字山发现了服了100多片安眠药后又用匕首剖腹自杀未遂的纵火嫌犯。

他的名字叫林养贤。

林养贤21岁，是金阁寺的出家和尚，当时是大谷大学的3年级学生。

这个震惊日本和世界的纵火案很快就成为作家三岛由纪夫的文学创作的题材，他写了一部小说名字就叫[金阁寺]。

对于林养贤纵火的动机，三岛在书中写道–由于自己的残疾和不幸的身世，对于金阁的美产生了一种既憧憬又妒嫉的心理，最终导致他将金阁付之一炬。

其实他是因为不满于当时贫富悬殊的社会现象和蔓延着的拜金主义，为了报复社会才烧掉了金阁寺。

林养贤生于1929年，天生口吃，家境贫寒。

穷困潦倒的父亲43岁便去世。

去世前他给鹿苑寺的主持村上慈海写了一封信，请他将儿子林养贤收为弟子。

1943年在金阁寺主持村上慈海为林养贤举行出家式，正式收其为弟子。

后来经村上慈海的同意上了大谷大学。

林养贤几年起就对金阁寺的拜金主义很反感。

靠进香钱而富足的寺院只是对更多的财富感兴趣，对他们这些没有金钱欲的出家人的修行毫不关心。

当时日本还是经济困难的时期，食品等物品实行配给制。

大谷大学的学生之间贫富的差别非常明显。

事件发生前他和同学们说，虽然都是同学，富裕寺院的子弟们每星期都有人给送来大米、蔬菜、酱油和钱，还有许多新衣服和新鞋，而我们却一无所有！

他经常激烈地发表议论，说世间已经成为一个不平等的社会，而寺院还在助长其蔓延，岂有此理！社会应该从根本上改变，这些脱离大众的大寺院应该一把火烧掉才好。

没多久林养贤铤而走险，终于放出了一把惊天大火。

金阁寺，属于住宅式建筑，配以佛堂式造型，和谐幽雅。

是庭院建筑的杰作，表现了足利义满吸收各种文化的格调与品位。

金阁与镜湖交相辉映，而整个庭院的山石、花草也与之搭配的和谐至美。

整个金阁寺的美，华丽不羁、销魂夺魄，美到让人窒息，如同一幅可以呼吸的画卷，一个可以走进的童话，这也是日本文化的精髓体现。

扩展资料：

鹿苑寺（ろくおんじ），是位于日本京都市北区的临济宗相国寺派的寺院。

其中，内外都贴满了金箔的三层楼阁建筑（舍利殿）也被称为金阁，包括舍利殿在内的寺院整体也被称为金阁寺（きんかくじ）。

该寺为相国寺的山外塔头寺院。

鹿苑寺寺名源自于寺院的创立者即室町幕府3代将军足利义满的法号·鹿苑院殿。

山号为北山（ほくざん）。

寺纹为五七桐。

该寺院是在义满死后，将他原来的北山山庄改成的寺院。

舍利殿本是室町时代前期北山文化的代表建筑，但是于昭和25年（1950年）的金阁寺放火事件中被完全烧毁，并于昭和30年（1955年）重建。

平成6年（1994年）12月，鹿苑寺全境作为“古都京都的文化财”的一部分被联合国教科文组织指定为世界文化遗产中的重要历史建筑。

昭和25年（1950年）7月2日凌晨，金阁寺被学僧林承贤（当时21岁）放火点燃（金阁寺放火事件）。

国宝金阁（舍利殿）被完全烧毁，国宝足利义满坐像、伝运庆作的观世音菩萨像、春日佛师作的梦窗疏石像等10尊木像被烧毁。

金阁寺的历史

鹿苑寺现址原为镰仓时代西园寺家所拥有的宅邸，为藤原公经（后改名西园寺公经）所建，曾经荣华一时，但在历经多代之后因为缺乏整理而倾圮。应永元年（1394年）足利义满以位于河内国的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄，开始大兴土木整理改建。隔年他卸下征夷大将军职位让渡给其子足利义持并出家入道，只保留太政大臣的头衔督政，应永四年（1397年）他将北山第改名为“北山殿”，并且以舍利殿作为自己修禅的场所。由于义满将舍利殿修筑得金碧辉煌，当时的人就已称其为“金阁殿”。义满死后，其子遵照他的遗愿，劝请梦窗国师开山，将北山殿由宅邸用途改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，山号则为“北山”。

在之后的应仁之乱中，鹿苑寺境内大部分的建筑物都遭到焚毁，只有主建物舍利殿得幸免，成为北山文化唯一的建筑遗址，因而被日本政府在战前就列为国宝。

然而很不幸的，在昭和25年（1950年）时，舍利殿因为一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而完全烧毁，连放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一同化为灰烬。日本名作家三岛由纪夫的同名小说“金阁寺”与水上勉的“五番町夕雾楼”都是以此事件为背景题材著成。

今日我们所看到的舍利殿是昭和30年（1955年）时依照原样重新修复建造的，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的状态。

文章分享结束，金阁寺和金阁寺里最著名的一句话的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！

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