杨柳青石家大院(杨柳青石家大院的来历)

在天津的杨柳青镇，有一座被誉为“华北第一宅”的历史建筑群——石家大院。这里不仅见证了明清两代的历史变迁，更是石家家族兴衰的见证。今天，就让我们一起走进这座充满故事的大院，探寻它的秘密。

一、石家大院的背景

石家大院位于天津市西青区杨柳青镇，始建于清朝同治年间，距今已有150多年的历史。石家大院由石氏家族创办，最初是一座商号，后来逐渐发展成为一座规模庞大的宅院。石家家族在清朝末年曾经显赫一时，是我国北方著名的商业家族之一。

二、石家大院的建筑特点

石家大院的建筑风格独特，融合了北方传统建筑和南方园林艺术。以下是石家大院的几个主要特点：

三、石家大院的传说故事

石家大院不仅是一座建筑，更是一座充满传奇色彩的历史见证。以下是几个关于石家大院的传说故事：

1. 石家花园的秘密：据说石家花园的地下隐藏着一个巨大的宝库，里面藏有无数金银财宝。这个秘密始终未被揭开。

2. 石家宅院的灵异事件：据说在石家宅院里发生过许多灵异事件，如夜晚有鬼火出现、家具会自动移动等。

3. 石家家族的兴衰：石家家族曾经显赫一时，但后来因为家族内部矛盾和外部环境变化，逐渐衰落。

四、石家大院的现状

如今，石家大院已经成为了天津市的文物保护单位，对外开放。许多游客慕名而来，一睹这座历史建筑的风采。

石家大院是一座承载着厚重历史和文化底蕴的建筑，它见证了石家家族的兴衰，也见证了我国北方的历史变迁。在这个快节奏的时代，走进石家大院，感受历史的厚重，仿佛让我们穿越时空，回到了那个遥远的年代。

让我们一起走进石家大院，感受这座历史建筑的独特魅力，探寻它的秘密，聆听它的故事。相信在未来的日子里，石家大院将继续传承历史，为后人留下宝贵的文化遗产。

杨柳青石家大院由来

石家大院位于天津杨柳青镇中心，其由来与石家的发展密切相关：石家原籍山东，祖辈漕运发家，乾隆年间定居杨柳青。石家崛起始于石万成，他搭救落难女子并许配儿子，该女子原是和珅侍女，带出大量财物成启动资金，石家生意渐大，成天津首富。道光年间，石家四子各立门户，老四石宝珩的尊美堂是石家大院前身。光绪初年，石宝珩生意遍布天津，便从京都高价聘请数十名高级工匠大规模修建尊美堂，绘制图纸参考诸多国内著名大院结构，总体修建耗时达50年。石家大院整体总建筑面积2900多平方米，在60米长的甬道中轴线上，有四合套式12个院落，布局合理大气，号称“院中有院，院中跨院，院中套院”。如今虽历经多次修缮，内部陈设多有改动，但整体风格和建筑气息仍展现着石家当年的辉煌。

山西乔家大院与天津市杨柳青石家大院

　乔家兴衰史

　　乔家大院是俗称，它的宅名叫“在中堂”。原来，房主人的名字叫乔致庸，庸是中庸，取其不偏不倚，执两用中之意，所以定宅名为“在中堂”。

　　乔家如何有财力能建这么大的宅院呢？这要从乔致庸的爷爷乔贵发说起。乔贵发从小父母双亡，家中一贫如洗，不得不寄食在舅舅家中。由于舅母的歧视，乔贵发长大后回到乔家堡村独立生活。有一次，村中有人娶亲，他前去帮忙，不料迟到一步，便受到管事人的冷言冷语讽刺。乔贵发正值血气方刚的年纪，哪能受下这口气，一怒之下便去了口外，在蒙古包头苦捱了30年。

　　最初，乔贵发这个衣不遮体，食不果腹的光棍汉，在包头萨拉齐厅老官营村的合成当铺做店员。店员中有一个山西姓秦的老乡，两人一见如故，便结为异姓兄弟。十多年后，两人稍有各蓄。便另起炉灶，自立门户，乔、秦二人能审时度势，同心协力，精打细算，苦心经营，从经营豆腐、烧饼以及零星杂货，进一步兼营打造银器。由于待人接物好，又善管理，生意日见兴隆。

　　在这蒸蒸日上的生意面前，乔贵发及其后代格守祖训，经常警惕奋发，力求持盈保泰，不断发展。秦家子弟恰恰相反，吃喝嫖赌，生活骄奢淫逸，终于坐吃山空，入不敷出，只好逐次从号内抽出本金。秦家抽出的本金均由乔家补进，秦家抽一股，乔家往里补一股，最后，两家合资的生意成了乔家的独资生意。

　　乔家在包头的买卖越来越发达，财力越来越雄厚，后来，乔家以“复盛公”字号命名的铺底，便成为包头市面上的头号大买卖。由此便产生了“先有复盛公，后有包头城”的民谚，这句民谚，是往日包头工商界和居民都知道的一句俗语：当时乔家在包头的房屋就有一千多间。

　　除去票号、钱庄、商号、当铺、茶庄、粮行等生产号及其所属房产外，乔家在包头的还有菜园地280亩，乔家堡村有土地二百多亩。祁县城内及北京、天津、太原等地也有一些房产。至于家中所藏的金银玉器、珍宝古玩，更无法估计。有了这么多的钱，才合乔家的祁县老家建起了自己的大宅院。

　　1907年，89岁的乔致庸去世，在家停丧八个月。从家中到坟地，沿街沿路，搭了十几个过街彩棚。棚中有各种纸扎。送丧时，精、细乐户十几班，鼓乐震天，仪仗队绵延数里，马车近百辆，领丧的已到坟地，扫尾的还在饭桌旁原地没动。

　　天下没有不散的宴席，1937年，芦沟桥的炮声无情地打破了这个大家族的宁静生活。1938年9月，因不堪日军骚扰，“在中堂”合家老小六十余人，纷纷离去，避难于平、津等处，从此就再没有回来。乔氏家族及家规

　　乔家从发迹到衰落，一共传了7世。

　　第一代乔贵发为其创业者，始于包头，生了三个儿子。其中乔全美为第三个儿子，他继承了乔贵发的基业，创设了包头的“复盛号”字号，乔全美又生了两个儿子，二子乔致庸，便是今日乔家大院“在中堂”的主人了。

　　乔致庸活了89岁，历经嘉靖、道光、咸丰、同治、光绪五个朝代，人称“亮财主”。他青年时秀才，后弃儒经商，讲信誉，重实效，用人才，事业大发展。于是他大兴土木，光大门庭，广交官吏，显赫一时。

　　到民国初，“在中堂”由乔致庸之后代乔映霞主持。乔映奎，是“在中堂”的最后一名掌舵人，曾任祁县东部三十六村联村协会董事长。

　　“在中堂”第七代，不完全统计，有40多人分散于北京、上海、太原、昆明、大同、包头、徐州等地。

　　乔致庸在世时，曾捐钱买官，乔本人是“二品补用道”，分省后补，赏戴花翎。子孙亦如此，男封“大夫”，女封“宜人”，几乎人人都是官。

　　为光耀门庭，乔家广结权贵，“三晋源”渠贞，是“在中堂”的侄女婿。“华北一杆笔”赵铁山，是“在中堂”的内侄。“在中堂”家规很严，一不准纳妾，二不冷虐仆；三不准嫖妓；四不冷吸毒；五不冷赌博；六不准酗酒。家族子弟，大都受到中等以上的教育。他们办私塾，离薪聘老师，优秀者送入太谷铭贤学校、天津南开中学、大学深造。毕业后再留学美国。仅“映字辈”，上过大学者两人。第六代兄弟20人中，11名大学生，获博士学位者2人，硕士1人，多人从事教授、翻译、工程设计等事业。

　乔家处世之道

　　在过去，许多纨绔子弟往往因为穷奢极侈、挥霍无度，最后导致倾家荡产。鉴于这些教训，“在中堂”从乔致庸那时起，便订立了一些家规家法，以约束子弟，维护家族尊严。

　　那时，有钱人家大都有三妻四妾，然而乔家几代人却没有一个纳妾的。乔致庸一生娶了六房女人，全是续弦，映霞太太刘菊秀，是协和医专的校花，因为年龄悬殊，婚后女方另有所恋，结果离异，但乔映霞以后一直未娶。老三映霄，娶祁县段窑村马家的闺女为妻，民国二十四年，夫妻相偕支北平旅游，结果妻子被匪徒绑票，因未能及时营救，惨遭毒手、乔映霄终身没有再娶。　　老四乔映奎，是“在中堂”的最后一位主持，他任当地政事，有一定声望，可说是百事如意，但有一件不顺心，太太只生一女，不养男儿，当时有“不孝有三，无后为大”的观念，按乔映奎的身份，讨个婕太太生子接续香火是顺理成章的事，但慑于家规，他只是过继个侄子为自己顶立门户。

　　在对待仆人方面，乔家总是宽容，不仅能保证佣人吃饱、穿暖、还尊重佣人的人格，“在中堂”里的女仆只有成年已婚的老妈子，没有未出嫁的小丫环。乔家对待佣仆都比较和善，而佣金比较丰厚，逢年过节另有赏赐，还把肉、麦、煤、柴发送到各家。对年纪大的佣仆养起来，原意回家的，每年还给些许退休金。偶有过失时，乔家从不恶语相说，也不会打骂虐待。佣仆家中遇到天灾人祸时，乔家总是热情相帮。

　　因为如此，佣仆对乔家一直奉若神明：干活时尽心尽力，克尽职守。据说直到现在，乔家的一些佣人谈到主人时，还充满思念之情。乔家值得称赞的还有和睦乡里，扶危济困的一大善事。

　　乔家每天在门外拴上三头牛，谁家要用就牵去，傍晚送还就是了。乡邻如有困难，像家中死人了无力埋葬的，有病无钱请医求药的，家境不好过不了年的，只要在乔家门前央告几声，便可以得珐一笔施舍。如遇灾年，“在中堂”还要开仓济赈，遇时疫流行则要施舍药物。尽管每年这种开销要花费相当的银两，但却赢得了好名誉。

天津杨柳青博物馆(石家大院)如何联系

天津杨柳青博物馆（石家大院）联系方式：022-27391617，地址：天津市西青区杨柳青镇御河桥西100米

天津杨柳青博物馆（石家大院）景点简介：

石大院，又称尊美堂、杨柳青博物馆，位于天津市西青区。8月中旬，我慕名来到饮誉华北的西青区千年古镇杨柳青。一入大门，但见青砖铺地，整洁明净。细细察看，用料考究，做工精细。大、小四进院落，寝室客厅、花厅戏楼、佛堂车马厩，砖雕、木雕和石雕精绝，砖雕木刻形式多样。取暖系统、除湿设计与紫禁城相仿。该堂始建于1875年，占地6000多平方米，无论总体格局、建筑风格，还是艺术装饰，皆反映清末民初文化遗韵和民俗民风。

现辟为杨柳青民俗博物馆。始建于1875年，占地6千多平方米，由大、小四进院落组成，规模宏大，建造精巧。有华北第一宅之称。堂院坐北朝南，南北长96米，东西宽62米，占地面积6080平方米，其中建筑面积2.900多平方米。整个建筑包含十二个院落，所有院落都是正偏布局，四合套成，院中有院，院中跨院，院中套院。跨进石家大院大门，首先映入眼帘的是一条大青方砖铺就的长甬道。

甬道的东侧，原是石氏家族的起居寝室，现在是展品陈列区，陈列了杨柳青木版年画的历代杰作和砖雕艺术品。甬道西侧，主要有花厅、戏楼、佛堂等建筑，是石氏家族会晤宾朋、娱乐消闲、诵经礼佛的场所，现辟为博物馆的石府复原陈列区。花厅即客厅，现已按照原来的陈设进行复原。与花厅一墙之隔的是戏楼，这是北方最大的民宅戏楼，造型落落大方，特别是以美轮美奂的内部装点著称于世，令观者瞠目。出佛堂，往西跨一道隔扇门，就是天津民俗陈列馆了，这里展现了具用浓郁地方民间特色的杨柳青风筝、剪纸、花会道具以及婚俗等。大院建筑的内外檐装修，用料考究，作工精细，砖雕木刻形式多样，是清代津沽豪富住宅常见的做工。

石家大院中收藏大量名闻中外的杨柳青木版年画的历代杰作，有造诣颇深的神品书画师钱慧安、高桐轩等人的精品；和具有中国古建筑特色的天津砖雕陈列，集中了130余件上乘之作。砖雕俗称刻砖，是古代建筑的装饰艺术，独具一格，成就很高。此外泥人张彩塑、民间剪纸、杨柳青风筝、民间花会道具以及民俗陈列，充分体现明末清初建筑风格的石院复原陈列。值得一提的是，石家大院内的石府戏楼是中国北方最大的民宅戏楼。

清雍正年间(17231735)，石氏先人即从山东来到天津一带操船营运。乾隆五十年(1785)，从石衷一开始落户杨柳青，其子石万程颇善经营，家资日丰。到石万程之子石献廷时期，石家已一改累代单传而人丁兴旺，家大业大。道光三年(1827)，石献廷的儿子们遵照父亲遗嘱，分家另过，各立堂名。因老大石宝福早天，老二石宝善立长门福善堂；老三石宝庆立二门正廉堂；老四石宝苓立三门天锡堂；老五石宝珩立四门尊美堂。福善堂、正廉堂以及天锡堂的后世子弟中，虽也有勤勉上进、刻意经营者，但大多是纨绔子弟，吃喝玩乐，寄生度日。到清末民初，三门的家道先后中落。而尊美堂一支，石宝珩长子石元俊在咸丰十一年(1861)科考中举，官拜工部郎中，但以父老弟幼为名末曾到任，反而致力于家业经营，使得买卖兴隆，资产巨增。光绪十年(1884)，石元仕继石元俊之后主持尊美堂。他不仅注重家产积累，更善于扩大政治势力。石元仕努力结交权贵，子女多与天津官绅、豪门结姻，他自己的夫人，即是两广总督张之洞的族侄女。光绪二十六年(1900)，八国联军入侵，石元仕带头出资在家乡办支应局，使地方免除许多祸乱，因而得到清政府赏识，先后被李鸿章和慈禧接见，并赏给他一个四品卿衔，一时名重津门，当选为天津议会、董事会委员，从而确立了他集地主、官僚、资本家与一身的社会地位。

民国七年(1918)，石元仕七十岁生日，石府接朋引客，大摆寿筵，极尽奢华。不料次年，石元仕即背生溃疽，体弱已极，很快故去。其出丧规模，在杨柳青地区可谓空前绝后，所耗财资，难以计数。加之连年战乱，民不聊生，石家生意凋敝，地租难收，衰落之势初现。石元仕去世后，其家人即离开尊美堂老宅，全部迁往天津定居。民国二十九年(1940)，石元仕夫人去世。因其娘家势力不凡，丧事必得大办，致使家业更加一蹶不振，只好负债度日。至1948年，天津解放前夕，尊美堂的大部分住宅已变卖他人。

1987年6月，西青区人民政府将尊美堂宅第列为区级文物(俗称石家大院)，加以保护，并拔资修复。在天津市有关单位的支持和工程技术人员的共同努力下，历时六年，投资560万元人民币，终于完成修复工作。1992年，石家大院作为杨柳青博物馆对外开放，属天津市级文物保护单位。

石家大院规模宏大。从北门估衣街到前门（南门）河沿街，长100米，宽70米，占地6000多平方米，其中建筑面积2000多平方米。房屋278间，是中国迄今保存最好、规模最大的晚清民宅建筑群。建筑典雅华贵，砖木石雕精美细腻，室内陈设民情浓厚。素有”津西第一宅”之称。

从估衣街进石家大院北门，一眼看见长长的甬道。这是整个大院的中轴线。甬道两侧，并排五道门，10个四合院。四周还有佣人住的配房。南头西拐有月亮门和影壁，直对河沿大街。

甬道西侧是五进四合院。从北往南第一院是内账房和北客厅。现在院内仍存汉白玉条槽卧狮形大山石一对。第二、三、四院是石氏家族起居寝室和女花厅。第五院是南书房，当时自设私塾，存书满屋。东边甬道有厨房、下房、车棚、马厩及护院男女佣人注所。

甬道西侧的五进四合院，从北向南第一个院是北客厅及佛堂，往南是大垂花门，木刻石雕最为精美。平时此门不开，只有达官显贵才走此门。一般人只走两侧小门。第二院是串廊院，南面是鸳鸯大过厅。第三院是戏楼及南客厅。当年石元仕庆大寿在此唱堂会戏，是北方民宅最大的戏楼，京剧名家孙菊仙、谭鑫培等曾在此献艺。第四院南面是专门接待贵宾的花厅。清末石家在此设支应局与官府洋人勾结，镇压义和团运动。北面大厅是陈设古玩字画的地方。还有一间屋子是解放初大津专员公署刘青山、张子善办公之处，刘、张后因贪污被枪毙。过月亮门是第五院，有外账房和大影壁。影壁上镶有动物砖雕。影壁正对前大门。

石家大院全部建筑，用料讲究，做工精细。磨砖对缝，画栋雕梁，花棂隔扇，漆朱涂彩。据说乘柱门二九狮图的石鼓子就用了500两白银。二道门的八仙人门蹲是由两个工匠用一年时间才雕制而成。建筑设计都有寓意。如从南向北各门基逐渐升高，意为”步步高升”。而每道院门又有三级石阶，意表”连升三级”。在前檐与山墙交界处，从山墙向院墙伸出条状青石一块，异于别家，意为”石”家高升。装点建筑的砖木石雕，随处可见，每一图案也都有故事含义。如砖雕”丹凤朝阳”、”平升三级”（刻屏中插三大戟）。而各种雕刻艺术品无一雷同。在甬道西侧，现辟为”石府复原陈列”区。这是当年石家会晤宾客、娱乐消闲、诵经礼佛的场所。装饰陈设豪华。有四扇木雕花屏，被称为国宝，当时工价1200两白银，一朵花、一片叶就合6两白银。室内设备讲究。有一间客厅地下有暖风通道，冬天在墙外地炉里每天烧木炭200斤，向室内地下供热。

石家大院集中了博大精深的民族文化和古朴自然的民间风俗，下次如果您有机会去天津，在光顾了古文化街，劝业场、食品一条街后，也能到这里看看现在之所以称尊美堂为杨柳青博物馆，一方面是馆内展览了一些当地民风民俗的东西；另一方面更主要是已辟为反腐教育基地。建国初期，原天津地委领导刘青山、张子善曾在此办公，后因贪污被枪决，震惊全国。处决刘、张二人的案例影响我国的政治生活数十年，石家大院也因此提高了知名度。

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